1、聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。

2、夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之。

3、取法于上，仅得其中；取法于中，不免为下。

4、坐谈则理高，行之则事阙。

5、明主用人也，使能者不敢遗其力，而不能者不得处其任。

6、不以无过为贤，而以改过为美也。

7、贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者众之怨也，吾既无以教化子孙，不欲益其过而生怨。

8、富贵不归乡，如衣绣夜行。

9、爱之不以道，适所以害之也。

10、无纾目前之虞，或兴意外之变。人者，邦之本也。财者，人之心也。其心伤则其本伤，其本伤则枝干颠瘁矣。

11、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。

12、天下有道，君子扬于王庭，以正小人之罪，而莫敢不服；天下无道，君子囊括不言，以避小人之祸，而犹或不免。

13、侈兴于有馀，俭生于不足。

14、井深十五丈不得水，吏士渴乏，榨马粪汁而饮之。

15、克敌之要，在乎将得其人；驭将之方，在乎操得其柄。

16、吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。

17、所谓才，是指聪明、明察、坚强、果毅；所谓德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的辅助；德，是才的统帅。

18、币厚言甘，古人所畏也。

19、将在外，君命有所不受。

20、非但君择臣，臣亦择君。

21、勇略震主者身危，功盖天下者不赏。

22、凡论人，必先称其所长，则所短不言自见。

23、卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎？

24、非信无以使民，非民无以守国。

25、养兵之术，务精不务多。

26、亡师失地直是境上一匹夫，若国家犹待其更鸣之辰，岁暮之效，彼非岁暮之臣，弃乡国如脱屣，背君亲如脱屣，岂知远慕圣德，为华夏之纯臣乎？

27、君子陷人危，必同其难，岂可以独生乎？

28、思其人，至其乡，其处在，其人亡。

29、审毫厘之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。

30、德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。

31、国虽大，好战必亡；天下虽平，亡战必危。夫怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。夫务战胜，穷武事者，未有不悔者也。

32、救寒莫如重裘，止谤莫如自修。

33、夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事，非名不著，非器不形。

34、天下本无事，但庸人扰之耳。

35、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。

36、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。

37、人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成，则自然也。

38、君子能勤小物，故无大患。

39、君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。

40、羊质虎皮，见草则悦，见豺则战。

41、上马能击杀贼，下马作露版。

42、夫功者，难成而易败；时者，难得而易失也；时乎时，不再来！

43、国虽大，好战必亡；天下虽平，亡战必危。

44、爱之不以其道，适所以害之也。

45、法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。

46、未亡人不幸罹此百忧，感念存没，心焉如割！

47、人主必信，信而又信，谁人不亲？